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愛新覺羅

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  愛新覺羅,滿文書寫為(如圖),拉丁文轉寫為AisinGioro,是清朝皇室姓氏。滿語“愛新”是族名,“金”的意思。“覺羅”是姓氏,是以努爾哈赤祖先最初居住的地方“覺羅”(今黑龍江省伊蘭一帶)作為姓氏,發源地在寧古塔舊城東門外三里。“愛新覺羅”這一姓氏的含義是,金子般高貴神圣的覺羅族。滿洲姓氏分為兩部分,一部分是姓,一部分是基于血緣宗親關系的族名。愛新覺羅一姓中,愛新是族名,覺羅是姓。“覺羅”與“愛新覺羅”兩者的關系類似漢族中“某姓”和“某家族”的關系(李姓與趙郡李氏,謝姓與陳留謝氏,張姓與桐城張氏,翁姓與常熟翁氏等)。除愛新覺羅外,覺羅這一姓氏還有伊爾根覺羅、舒舒覺羅、通顏覺羅、嘉穆瑚覺羅、西林覺羅等分支,都源于同一始祖。因努爾哈赤建立后金,該族遂成望族,以全稱相稱,“愛新”遂變為姓氏的一部分。

愛新覺羅

愛新覺羅家族——大清皇室,像金子般高貴神圣的覺羅族

愛新覺羅皇帝

清太祖努爾哈赤  --  清太宗皇太極 --  清世祖順治 --  清圣祖康熙 -- 清世宗雍正 --  清高宗乾隆

清仁宗嘉慶  -- 清宣宗道光 -- 清文宗咸豐  -- 清穆宗同治 -- 清德宗光緒 -- 宣統帝溥儀

愛新覺羅后代 愛新覺羅氏后代如今的生活狀況

  愛新覺羅·寶璇:載豐王爺的孫女———香港聲樂協會會長.

  愛新覺羅·賢:清皇室后裔,一九三六年生于吉林,現居北京。啟賢先生自幼喜書畫,臨習柳、顏法貼,尤愛秦漢隸簡,但不圖于傳統,在博采眾長中獨樹一幟,將隸書筆法摻入行草。

  愛新覺羅啟星:雖然是影壇一個陌生的名字,但是其清醇亮麗的形象卻會令廣大觀眾耳目一新。去年畢業于北京電影學院表演系的她是滿清皇室后裔,還未畢業,便因演出《舞出彩虹》而嶄露頭角,并被擅畫古典美女的導演陳逸峰評價為“前途無可限量的當代新星”。

  愛新覺羅啟驤,字騰伯,生于一九三五年。中國書法家協會會員。北京文史研究館館員。是清雍正第九代孫。

  愛新覺羅·毓歌:1955年生,滿族正黃旗。北京書協會員,中國書法藝術研究院會員。

  愛新覺羅.貝怡:真真正正的中國公主!目前在香港從事模特兒行業,由于其具有皇室血統,故出道以來特別引人注目.(見圖)

  愛新覺羅后裔部分人物名單

  愛新覺羅-溥任 宣統皇帝溥儀弟弟 北京市廠橋小學退休教師

  金毓障 溥儀侄兒、溥任長子 北京市崇文區政協副主席

  金毓峑 溥任二子 北京市工業大學教授

  金毓嵐 溥任三子 北京市和平街一中語文教師

  金毓琨 溥任長女 北京市24中退休化學老師

  金毓珵 溥任二女 北京市第二毛紡廠退休工人

  愛新覺羅-毓嵐(溥蕓嘉) 溥儀之侄,道光皇帝五子奕(言宗)后裔,溥雪齋之女 畫家

  愛新覺羅-毓崌(毓紫薇) 溥儀侄女,(言享)親王奕(言宗)后裔,畫家溥佐之女 職業畫家

  愛新覺羅-毓嵉 溥儀之侄,(言享)親王奕(言宗)后裔,溥松窗之子 畫家,現居臺灣

  愛新覺羅-毓峨 溥儀之侄,(言享)親王奕(言宗)曾孫,溥毅齋之子 北京市文史研究館館員

  愛新覺羅-啟驤 雍正皇帝第九代世孫 北京市文史研究館館員

  愛新覺羅-毓嶦

  道光第六子恭親王奕訢的曾孫 中國書法家協會會員

  愛新覺羅-連經(金連經) 肅親王豪格 北京畫院藝術室主任

  金恒績 乾隆第17子慶親王永璘的第十七世孫 北京市民委經濟處處長,已退休

  金靜宇 醇親王府載濤之孫 全國政協民政委員會委員

  愛新覺羅-鴻鈞(金鴻鈞) 努爾哈赤第十五子多鐸之后裔 中央美術學院國畫系教授

  愛新覺羅-納子(金納) 愛新覺羅-鴻鈞之長女 任教于中央美院

  愛新覺羅-大鈞(金大鈞) 努爾哈赤第十五子多鐸之后裔 北京市美術家協會會員

  愛新覺羅-毓峖(愛新文嘉) 溥儀之侄,道光皇帝五子奕(言宗)后裔,溥松窗之五女 職業畫家,現居香港

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歷史上真有愛新覺羅允恪嗎 允恪的歷史原型是誰

  歷史上真的有愛新覺羅允恪嗎?電視劇《傾城絕戀》中,愛新覺羅允恪是美璃和靖軒的兒子。但是關于允恪的身份,一直存疑,有人認為他是永赫的兒子,有人認為是靖軒的兒子。但是,不管他是誰的兒子,都無法考證,怎么也說不清。那么,歷史上真的有愛新覺羅允恪嗎?允恪的歷史原型是誰?

  在歷史上,清朝康熙帝的第十六子,名為愛新覺羅·允祿,因為謚曰"恪",所有也稱為允恪。

  愛新覺羅·允祿簡介:

  允祿,出生于1695年7月28日-1767年3月20日,享年73歲。清朝康熙帝的第十六子,號愛月主人。

  允祿,初名胤祿,雍正胤禛(zhēn)位后,因避雍正諱而改名允祿。精數學,通樂律,曾協助康熙帝修《數理精蘊》。雍正元年,出繼莊靖親王博果鐸為子,襲封莊親王,并總管內務府事務。

  乾隆即位時,允祿作為輔政大臣,并總理事務,負責管理樂部,領雙倍的親王俸祿。乾隆四年,因與理親王弘皙等結黨營私,被罷職停雙俸。乾隆三十二年,允祿薨,享年七十三歲,謚曰"恪"。

  電視劇《傾城絕戀》是改編自雪之靈的小說《傾城絕戀》,本小說純屬虛構,因此,不必較真歷史上是否真有其人。

  在此小說中,除了康熙皇帝、康熙皇后、太皇太后,歷史真的有此人外,其他人物和具體事項,都是虛構而成!

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愛新覺羅后代 現今愛新覺羅的后代身在何處揭秘

  愛新覺羅的后代:愛新覺羅,這個含義著金子般高貴神圣的覺羅族的清朝皇室姓氏。“愛新”是滿語“族名”、“金”的意思。“覺羅”是姓氏,是以努爾哈赤祖先最初居住的地方“覺羅”(今黑龍江省依蘭一帶)作為姓氏,發源地在寧古塔舊城東門外三里。接下來就讓我們來說說愛新覺羅的后代。

  愛新覺羅·溥任,又名金友之,1918年9月生于北京什剎海北岸攝政王府。醇親王載灃之子愛新覺羅。溥任,宣統溥儀之弟。現在世愛新覺羅·毓嶦,號君固,1923年10月10日生于大連。他的父親溥偉于清光緒年間承襲了恭親王爵。毓嶦在清皇室輩分的排列中屬于乾隆皇帝欽定的“永、綿、奕、載、溥、毓、恒、”中的“毓”字輩。

  1939年,毓嶦承襲了和碩恭親王爵位,他也是中國最后的恭親王。現在世愛新覺羅·恒山1954年生于沈陽,現任中國國際書畫藝術研究會研究員、中國社會名人工作委員會委員、中國名人藝術研究會企業名人委員會主任、遼寧大學客座教授、遼寧省藝術學院教授、沈陽理工大學客座教授、沈陽中山金石書畫會顧問,北京新時代國際傳媒廣告有限公司簽約畫家愛新覺羅·恒鈦1954年生于北京。畢業于內蒙古民族師范學院和中央美術學院。系清道光皇帝第五子敦親王奕宗后代愛新覺羅·啟祥1931年11月生于滿州里,滿族正黃旗人,字景輝,號長白臥龍居士,系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世襲和碩莊親王允祿之九世孫、同治輔國公載勛之四世孫、光緒鎮國將軍毓愍之孫、愛新覺羅·恒錕之長子、即康熙帝十世孫。

  世界文化藝術研究中心特約顧問編委,中華人物大典,中華人物辭海,當代文化卷特約顧問編委,中韓文化藝術中心特聘美術師(教授)。愛新覺羅·啟驤字騰伯,生于一九三五年。中國書法家協會會員。北京文史研究館館員。是清雍正第九代孫。愛新覺羅·毓震峰1955年生于北京,滿族。清道光皇帝五世孫,著名書畫家愛新覺羅·溥佐之子。愛新覺羅·啟新一九四二年生,北京人。清皇族后裔,現為北京市書法家協會會員、北京墨林書畫院資深書畫家。其書法筆力遒勁,灑脫自然,深受業界人士的肯定和好評。其作品多次在國家、省市級美術展覽中獲獎并被相關藝術機構收藏.

  從20世紀30年代以來的近70年間,愛新覺羅家族流散各地,皇族身份已成了歷史,政府行為的修譜已無可能,純正的血統已無保障,婚姻狀況也日趨復雜,幾乎沒有任何家譜問世,家族人口的統計已很困難。但1937年之前康德偽皇帝在偽滿洲國最后一次整體的修繕了家族譜系,所有宗室、覺羅都羅列其上,現存中國國家圖書館。后愛新覺羅密雅納支派根據原先存留下來的碟譜和東北遼中新民地區的情況又由家族族長帶領修繕了譜系,《愛新覺羅宗譜密雅納支》每十年系統修訂一次,已經成為定規。

  經遼寧省民族事務委員會的批準,愛新覺羅密雅納支派恢復了家廟,每年的陰歷五月十三舉行家族內祭祀。不過,一種趨勢是很明顯的,愛新覺羅氏的人口,仍然還在不斷膨脹,血緣關系也由近及遠,逐漸形成眾多分支。據估計,如今愛新覺羅氏大致有30—40萬人。其實到清朝最后的三代皇帝,由于近親結婚,幾乎是沒有子女,有也是早早夭折,所以現在估計子孫很少。愛新覺羅這個姓,后來也有了簡化,有的改為"肇",有的為"羅"等等。愛新覺羅氏后裔在全國分布廣泛,其生活狀態多種多樣,對待“愛新覺羅”姓氏的態度也各不相同。

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愛新覺羅家族后人 探秘400年興衰榮辱過往煙云

  愛新覺羅家族后人:相傳在遠古時代,天女佛庫倫在長白山附近的湖里洗澡,神鴉銜來一枚紅色果子,佛庫倫食后身體沉重,不能升天,不久產下男嬰,體貌奇偉,落地能言。佛庫倫對他說:“汝以愛新覺羅為姓,名庫布里雍舜。”這個男孩成為愛新覺羅家族的祖先。這一姓氏的含義是金子般高貴神圣的覺羅族。

  “愛新覺羅?感覺我和這個姓氏已經沒有什么關系了。”他在電話里說,“我就是一個普通人。”

  這位愛新覺羅家族的后裔不肯透露自己的名字,以免打擾自己的事業和生活。他是上海一位NGO工作者。他的一些血脈遙遙相連的親戚依然居住在北京城,然而,大多數也不愿意談及自己的家族姓氏。他們已經習慣被稱為金先生、肇女士,甚至老趙。

  祖先的榮耀與屈辱都消散殆盡,油鹽醬醋雞毛蒜皮連不起遙遠的宮廷優容。他們走過故宮的城墻,想要進去的話,也要掏錢買一張60元的門票。但與此同時,熱衷于向人彰顯“愛新覺羅”姓氏的人,在近些年也越來越多。他們翻閱家譜,論資排輩,為高貴的血統感到驕傲,仿佛這四個字,能夠讓他們從普通人的生活里擺脫出來,接續古老的光榮。

  皇族的終結

  1924年11月5日,農歷十月初九。黃歷上寫,沖馬煞南,宜沐浴、開市、會親友,忌移徙出行。上午的太陽照在紫禁城里,43歲的李煜瀛向著儲秀宮疾走,在他身邊的是北京警備總司令鹿鐘麟和警察總監張璧。士兵們已經包圍了這座皇城,并且控制了重要的城門。 ...查看更多

愛新覺羅家族簡介 大清王朝的主宰者愛新覺羅氏

  愛新覺羅家族簡介:愛新覺羅,拉丁文轉寫為AisinGioro,是清朝皇室姓氏。“愛新”是滿語“族名”、“金”的意思。“覺羅”是姓氏,是以努爾哈赤祖先最初居住的地方“覺羅”(今黑龍江省依蘭一帶)作為姓氏,發源地在寧古塔舊城東門外三里。“愛新覺羅”這一姓氏的含義是,像金子般高貴神圣的覺羅族。

  清朝統治者將愛新覺羅氏分為宗室和覺羅,以示血緣遠近區別,同時將一些有功之臣賜姓為覺羅,如覺羅納木泰(原姓舒穆祿)、覺羅吳拜(原姓瓜爾佳)等。清亡以后族人多如金、王、孫、艾、羅、肇、范、關、鄂、趙等。覺羅一詞在女真語里是“遠方”的意思,后來,就演變成了遠支,與mukun宗室區別開來,比如滿語里goromafa外祖父goromama外祖母goroomoro外孫,覺羅其實就是遠支的意思。覺羅后來發展成為一個姓gioro。

  古代的女真族人并不重視自己的姓氏,皆冠以部族名為姓。比如完顏部的人就很多姓完顏,葉赫部的人就大都姓葉赫。努爾哈赤遠祖姓夾古,是愛新(舊女真“按出虎部”)部族的遠支。遂其一支都冠以覺羅。遂隨部族冠姓愛新(滿語:aisin,金的意思)又因其為遠支,則冠以覺羅(滿語goro或gioro,遠支的意思)。遂稱愛新覺羅·努爾哈赤。其子皇太極建國清朝,效仿漢制,取消遠支大宗之分,使愛新覺羅成為一個姓氏。由于古代女真族遠支宗室劃分詳細,遂許多姓氏就出現了覺羅的劃分:伊爾根覺羅、阿顏覺羅、舒舒覺羅、葛籣覺羅、西林覺羅、通顏覺羅、扈倫(呼倫)覺羅、嘉木瑚覺羅、阿哈覺羅、伊拉拉覺羅、察拉覺羅等等。諸覺羅的前兩(三)個字是地名或身份,后兩個字是姓。

  愛新覺羅氏統治中原初期,子孫并未按照輩分命名,康熙年間才開始采用漢人按輩分取名的方法。康熙初年,幾名皇子曾先后以“承”、“保”、“長”三字命名,康熙二十年才固定劃一采用“胤”字,其中康熙帝之子雍正的名字為胤禛,孫輩用“弘”,曾孫輩用“永”。

  乾隆時,又根據他作的一首詩,定了后人用“永”、“綿”、“奕”、“載”。道光時定了“溥”、“毓”、“恒”、“”,咸豐時定“燾”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修續愛新覺羅氏宗譜的同時,溥儀又添了12個字,“敬志開瑞,錫英源盛,正兆懋祥”。

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結語

  從20世紀初的辛亥起始近100年間,愛新覺羅家族流散在神州和世界各地,皇族身分已成了歷史,政府行為的修譜已無可能,純正的皇族血統已無保障,幾乎沒有任何家譜問世,家族人口的統計已很困難。

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