明世宗嘉靖帝第三位皇后:孝烈方皇后的生平简介

  孝烈皇后方氏,明世宗嘉靖帝第三位皇后,江宁(今南京)人。嘉靖十三年,张皇后被废,方氏被立为皇后,沈氏封为宸妃,阎氏为丽妃。嘉靖二十一年(1542年),宫女杨金英等人因为炼丹药?#30343;?#21050;杀嘉靖皇帝,嘉靖皇帝全依赖方皇后才没有受害。嘉靖二十六年(1547年)孝烈方皇后是病死的,而?#30343;?#37326;史中的被火烧死。

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  孝烈皇后,方氏,明世宗嘉靖帝第三位皇后,江宁(今南京)人。嘉靖帝继位十多年一直没有儿子,大学士张孚敬建议说:天子册立皇后,应该同时建立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇、八十一御妻这样才能广为储嗣。陛下正值青春年少,应该广求淑女,这样才能有可能多留子嗣。可能也是被明武宗弄怕了,万一明世宗再没有儿子,大明朝真的不知道该怎么办了。

  于是,皇帝按照张孚敬的建议,在嘉靖十年(1531年)三月,才把方氏连同郑氏王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏等九人同册封为嫔。头冠九翟冠,身穿大彩鞠衣,册封的圭?#20040;?#19968;等的玉石,谷文,册?#27809;平?#28034;,其余用度比皇后低大概?#23480;?#20043;一。册封典礼上,皇帝身穿衮服?#25512;?#24321;告祭太庙,并且驾临华盖殿,派大臣对九位嫔妃行册封礼。册封以后,带领皇后朝拜奉先殿。礼节完毕以后,皇帝仍然穿皮弁,接受大臣的朝拜。

  嘉靖十三年(1534年),张皇后被废,方氏被立为皇后,沈氏封为宸妃,阎氏为丽妃。旧的制度,册立皇后,就拜谒皇宫内的祖庙就行了,但是这次,皇帝特地让礼部的大臣商议讨论册封的礼节。于是群臣根据天子立三位皇后为了广承子嗣的事实,按照礼经有庙见之文,并?#20063;?#32771;大明礼集,制定了相关的礼仪程序。于是,皇帝率领皇后拜谒太庙,世庙,相关活动超过了三天,并且昭告天下。不同于一般。

  嘉靖二十一年(1542年),宫女杨金英等谋逆,刺杀嘉靖皇帝,嘉靖皇帝全依赖方皇后才没有受害。为了表?#38742;?#28608;,把皇后的?#30422;?#26041;泰和叔父方锐都进封为侯,起初,曹妃颇有姿色,皇帝很宠爱她,册封为端妃,日夜宠信。杨金英等因?#27515;没?#20250;,用绳准备勒死皇帝。结果把绳子打成死结,刺杀皇帝?#27492;臁?#19968;同谋逆的张金莲害怕了,就去报告方皇后,方皇后急忙赶到,把绳子解开,皇帝才得救。皇后命令太监张佐逮?#26460;?#20081;的宫人,说杨金英等人是按照王宁嫔指示进行刺杀,说曹端妃虽然没有参与,但是肯定也知情,当时皇帝因为受到惊吓,不能说话,所以皇后就以皇帝的名义,把曹端妃、王宁嫔,以及杨金英等一同凌迟处死。并且诛杀这些人的亲族。实际上曹端妃并不知情,皇后不过借这?#20301;?#20250;除掉这个女人。皇帝深知曹端妃冤枉,但是也很无奈。

  嘉靖二十六年(1547年)孝烈方皇后病死,而?#30343;?#37326;史中的被火烧死。记载皇后被火烧的是出自明末清初毛奇龄编的胜朝彤史拾遗记。明朝进士何乔?#31471;?#20889;的《十三朝遗史》也记载说,方皇后死于西宫大火。

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  事后世宗皇帝很悲伤,说,皇后在危难时刻救过朕的性命,我深深地记在心里不能忘记,今天皇后与朕阴阳相隔,朕悲情不能自已,要按照元配皇后的礼仪把方皇后安葬在永陵。并且追谥为孝烈皇后。嘉靖皇帝亲自制定追谥的礼节,并且等待礼仪完毕,还颁诏天下。等到出了丧期,礼部的大臣按照制度应该把孝烈皇后的神主安放在奉先殿的东侧室,皇帝说,东侧室,?#30343;?#27491;殿,孝烈皇后应该祔太庙。于是大学士严嵩等请求把孝烈皇帝神主设位于太庙东,皇帝?#30422;最?#30343;后的神位旁边,明宪宗邵皇太后明世宗亲祖母右册,以从祔于祖姑之义。皇帝说祔礼是很正式隆重的事情,不可以随随便便,皇后?#30343;?#30343;帝,是陪从皇帝的,要有一定次序,哪里有随便祔礼在其他皇后旁边的道理,应该按照朕的次序祔礼,不能随便?#20381;礎?#20005;嵩说,祔礼的?#25215;潁皇?#33251;下随随便便说的,所以?#25925;?#25353;照先朝惯例比较妥当。?#25925;?#31060;礼在明世宗?#30422;最?#30343;后旁边。

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  嘉靖二十九年(1550年),皇帝?#25925;?#24819;把孝烈皇后祔礼在太庙,尚书徐阶说,这不?#23578;校?#32473;事中杨思忠同意尚书徐阶的意见,其他人都不说话。皇帝默默无语。后来大臣上疏说,孝烈皇后位居中宫,按照礼仪制度可以祔礼太庙,但是涉及到皇帝的数位皇后次序,这样我们臣子的意见,?#25925;?#24212;该遵照先祖惯例,不应该破坏这样的规定。皇帝震怒。这时徐阶、杨思?#19968;?#24656;进言,周代建立天子九庙,三昭三穆,本朝的祖庙,是一个宫堂,但是不同宫室,跟周礼不同,今天太庙九个位置都满了,如果按照当今皇帝的辈?#37073;?a href="http://www.40594990.com/renwu/zhugaochi/" >明仁宗皇帝应该当祧,因为明仁宗是陛下的五世祖,如果在太庙增加两个位置,那么仁宗神位可不必祧,孝烈皇后的神位也能安放。这样陛下也就没有为了安放孝烈皇后神主而祧仁宗皇帝神主的?#21491;?#20102;。皇帝说,当祧当祔,臣子可以根据礼仪规定提出请求,何必犹犹豫豫呢?于是首辅大臣徐阶说,今仁宗为皇上五世祖,以圣躬论,仁宗于礼当祧,孝烈皇后于礼当祔。请祧仁宗,祔孝烈皇后于太庙第九室。

  后来,涉及到忌日祭祀的问题,皇帝依然坚持原来的建议,把方皇后按照元配皇后对待,大臣说孝烈皇后是后续皇后,?#30343;?#20803;配,不能按照元配皇后的规格祭祀。皇帝大怒,对严嵩等人说,礼官当初按照朕的意思,把皇后祔在太庙,是很勉强的,如今他们不?#22825;?#20161;宗,就像安置皇后神主在别的宗庙,将?#20174;?#33251;下议处。皇后忌日,?#36182;?#19968;杯酒,又能怎么样呢?于是礼部的大臣也不敢坚持了。后来,坚持反对意见的杨思忠因为贺表的事情,得罪了皇帝,被廷?#35753;?#32844;。隆庆初年,跟孝洁陈皇后一天上尊谥孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后,移主弘孝殿。

  明世宗虽然不愿意遵守礼制,但是他所作的一切都是一个人正常的感情,自己的?#30422;啄盖?#23601;是自己的?#30422;啄盖住?#20154;的感情怎么能总被那些冰冷的规定束缚?爱是一种自然的力量。如今,经历过生死危难的他对孝烈皇后的款款深情,即便阴阳相隔也无法阻?#30149;?#20182;在自己的晚年,多次?#24247;?#35201;求,把孝烈皇后跟自己百年以后的神位并列在一起。他唯一的希望就是百年之后孝烈皇后能够真正伴随他,也是可以理解的。遗憾的是,最终他的这个心愿也没有能?#30343;?#29616;。

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